Fotogamia

A continuación transcribimos un texto que el autor Cesar Rojas presentó para  releer su serie fotográfica sobre los rostros de Lolol.

Esta serie de retratos fue realizada hace algunos años. Nace de la necesidad de documentar a esos seres en vía de extinción que en 1/125 segundos son capaces de hacernos sentir un siglo de vida. Son borrachos, campesinos, poetas, meicos o simplemente personas que cargan en sus cuerpos y en su rostro la rudeza del clima, del paisaje, del sol o la lluvia que no perdonan y atacan sin dar tregua a sus desnudas pieles.

En una oportunidad pude conversar con Sonia Segovia, fotógrafa y profesora de fotografía de la Universidad de Chile, quien el ver este trabajo me dijo: …“Al ver las fotografías de ellos, tomamos conciencia de nosotros mismos y del mundo. Ellas dan a conocer la realidad de la otra parte de Chile: la rural”…    …“La cámara te ayudó a investigar y a realizar estos documentos humanos sobre los personajes y su existencia en el pueblo de Lolol. Las fotos son interpretativas y por lo tanto críticas y subjetivas. Comprendes a tus personajes, te concentras en ellos, los sigue por las calles del pueblo, los fotografías de una manera directa. Vemos sus rostros. Podemos distinguir si están preocupados, tristes o alegres, con o sin nostalgia. Al fotografiarlos, buscas la instantánea del personaje. No considera el ambiente que le rodea. Solamente el rostro, con un sentido del tiempo. Su enfoque es una afirmación de los fotografiados y de ti mismo”… …”afrontas la imagen artística como documento, fotografías a personas de distintos grupos sociales con el mismo cariño y emoción. El aspecto psicológico es lo más importante de esta obra y habla de la forma inteligente de abordarla. Al respecto nos dice el importante critico de arte René Huyghe: “como su físico, el hombre lleva en si mismo la realidad; como ser psíquico, la convierte en pensamiento””… ante este asertivo resumen de lo que pretendía, en otros, mi trabajo. No pude hacer más que mover mi cabeza afirmativamente.

Cesar Rojas Gaete,
Talca, mayo 2008

Textos que acompañan a los retratados en orden de aparición:

1.- Alvarito, es un niño de la cercana pero inaccesible localidad de “Los Chacales” fue beneficiado por el gobierno con uno de los burros que le ayudaría a llegar con menor esfuerzo y en menos tiempo, a su escuela, mediática mente llamado “el TransBurro”.

2.- don Raúl Barrera, es un viejo agricultor que se resiste a descansar, sin dejar su constante cigarrillo de lado se sienta junto a su perro “José” en la parte trasera del tractor de su hijo, es el lugar que escogió para no quedarse en el bracero de su casa y seguir sembrando semilla en el campo.

3.- “Chamacuco”, el atiende tarde, mal y nunca el único kiosco de diarios del pueblo.

4.- “Clorito”, este es un viejo borracho que solo por cuidar al niño que lo acompaña en la foto, deja de tomar. Juntos ordeñan vacas, venden su leche y terminan la rutina comiendo golosinas en un negocio frente a la plaza del pueblo.

5.-”cominito” o “Correito”, el fue por muchos años el cartero del pueblo, nunca aprendió a andar en bicicleta por lo que todo su recorrido lo hacia siempre a medio trote para poder terminar las entregas diarias. (Q.E.P.D)

6.- estercita,

7.- la “guela tina”, una vieja que se saca la cresta vendiendo mote y harina tostada, para criar a sus nietos abandonados por sus madres, su marido y dos hijos ciegos.

8.-”Juan Perra”, un viejo que después de separarse de mujer se dedico a criar perros, los que lo acompañaban a todas partes. Dicen le limpiaban el poto a lengüetazos cuando en el campo hacia caca. (Q.E.P.D)

9.-”luchito negro”, esforzado campesino que debió criar a su hijo adoptivo después que su esposa quedo parapléjica. (Q.E.P.D)

10.- “María Rojas”, es una conocida poeta y escritora local que dedica sus textos a su nieto muerto y a las mujeres. Muchas anécdotas circulan alrededor de su vida. Una me pareció simpática, dicen que se levanto algo atrasada a comprar pan, cuando llego a la amasandería una señora le dice indicando sus pies. –“señora María, anda con los zapatos cambiados” sin percatarse de traer uno blanco taco bajo y uno negro taco alto responde, mish, en la casa tengo otro par igual. Se fue, se los cambio, volvió a salir y volvió equivocarse con el par que tenia en su casa.

11.-“marito”, es el primer hombre que reconoce públicamente su condición sexual en el pueblo, es dueño de un bar-restorán al que las mujeres no entran por malos tratos y los hombres por miedo a ser seducidos por los alcoholes del maricon

12.-“monito” jamás a trabaja y nunca le falta plata para apostar al monte o a la escoba, dicen tiene un pacto secreto con el diablo. A mi me llama la atención su atuendo de huaso sobre una bicicleta pistera.

13.-”nano gallardo”, viejo de campo que en su tiempo libre se dedica a recolectar botellas “vacías”.

14.- después de la muerte de su madre y la vuelta de espalda de su familia “pachamama” comienza a llamar la atención y entra a robar “tazos” de las papas fritas en algunos kioscos del pueblo. Ahora es un lindo alcohólico y simpático drogadicto.

15.- palomino

16.- “pedro gallo” es un ciego de una localidad distante 8 Km. Del pueblo, “baja al pueblo” para comprar su vino y se devuelve. El ultimo invierno, la última ves, le faltaron 10mt para legar a su ruca y se durmió bajo una imperdonable hipotermia. (Q.E.P.D)

17.- “ramonale” es un viejo choro que hace de lo que le pidan, mientras le tiren las monedas para la cañita donde su amigo poncho.

18.- “repollito”, agricultor que se dedica a la crianza de aves y chanchos por el día y a bailar mala pero entusiastamente salsa y vender “cabritas” por las noches.

19.-Sara Martínez, terrible cantora de rancheras, es invitada a las fiestas del sector para provocar risas y burlas, ella jura que es la mejor.

20.- la sta. Edilia Galaz, es una viejita medio loca que se pasea por el pueblo rezando el rosario. (Q.E.P.D)

21.- la Sra. Raquel, la ultima “meica” del sector.